半月談評論員 秦黛新

春節(jié)，是中國人最悠遠也最深摯的文化記憶。從前的年味，凝結(jié)在手剪的窗花、木版印的年畫與墨香未干的春聯(lián)上，那份質(zhì)樸而飽滿的儀式感，承載著千家萬戶樸素而熾熱的祈愿。然而，在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、生活節(jié)奏加速的當下，不少傳統(tǒng)年俗正面臨著“儀式感淡化”“參與度降低”的挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)春節(jié)如何能有新玩法？新的年味又該往何處找尋?答案，或許就藏在那些琳瑯滿目的文創(chuàng)里。

這個馬年春節(jié)，國家博物館推出“一匹黑馬”系列文創(chuàng)，其靈感源于唐代三彩黑釉陶馬，其中一款毛絨掛件被網(wǎng)友開發(fā)出“拍馬屁觸發(fā)馬鳴”的趣味玩法，在社交平臺上掀起一陣“抽象”演繹熱潮。山東美術館基于齊白石畫作《如此千里》設計的文創(chuàng)“馬彪彪”，也以“潦草但自由”的形象迅速走紅。年輕人不僅調(diào)侃其發(fā)型“像極了周一早上的自己”，更主動為其編辮子、創(chuàng)劇情，在二次創(chuàng)作中完成情感的投射與共鳴。

特色文創(chuàng)年貨的走紅，背后是公眾，尤其是年輕一代對春節(jié)文化內(nèi)涵的追尋與個性表達。在物質(zhì)豐裕的今天，人們對于年節(jié)的期待，早已超越吃喝穿戴，轉(zhuǎn)向精神滿足與文化體驗。設計精巧、蘊含故事的文創(chuàng)產(chǎn)品，恰好滿足了這種對意義消費和情感價值的追求，既是對團圓、祈福、迎新等傳統(tǒng)核心價值的傳承，又給了個體進行選擇性表達與創(chuàng)意性互動的空間。

伴隨著“國潮”崛起，“文創(chuàng)+非遺”的融合實踐，也日益成為當今春節(jié)文化圖景中不可或缺的一部分。河北武邑縣級非遺項目“張氏竹藝扎刻技藝”傳承人張春暉，以生肖馬為主題，精心創(chuàng)作出“扎香載韻”馬車、仿古宮燈等系列文創(chuàng)作品，令傳統(tǒng)竹藝與年味巧妙相融。淄博“中國石榴王”琉璃技藝非遺傳承人王一凡打造出“馬上開心”系列琉璃文創(chuàng)，借極簡設計喚醒童年記憶，用創(chuàng)新工藝傳遞非遺匠心，展現(xiàn)出年輕一代對傳統(tǒng)文化的嶄新詮釋。文創(chuàng)和非遺的有機結(jié)合，為非遺文化注入了生機，也為傳統(tǒng)春節(jié)豐富了內(nèi)涵，正是今天的我們對“何以中國”這一命題的生動回應。

從單一的傳統(tǒng)手工藝品，到如今覆蓋設計、生產(chǎn)、營銷與體驗的完整產(chǎn)業(yè)鏈，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，體現(xiàn)了“文化+創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)”的深度融合。近年來，各地文旅部門、文博機構(gòu)、非遺傳承人與品牌企業(yè)紛紛投入其中，深入挖掘本土特色文化資源，將其轉(zhuǎn)化為既有審美意蘊又具市場競爭力的文創(chuàng)產(chǎn)品，并延伸出各種文創(chuàng)體驗活動。今年春節(jié)，鄭州舉辦首屆考古文創(chuàng)雅集，大同打造沉浸式文旅融合燈會，全國多地還推出了豐富的文博體驗活動。主題文創(chuàng)，正逐漸成為春節(jié)經(jīng)濟中的新亮點，而一批具有本土特色的文創(chuàng)IP集體“出圈”，更折射出我國經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型背后深厚的潛力與強勁的動能。

騏驥馳騁，勢不可擋。中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正如一匹奔騰的駿馬，載著我們對年味的深情眷戀與文化想象，奔向一個愈發(fā)活力澎湃、底蘊豐厚的文化中國。