“夢(mèng)里老家”，江西省上饒市婺源縣，早已名聲在外。

“南畿名邑?cái)?shù)婺源，篤生人杰昭代繁。”林則徐曾這樣盛贊上饒市婺源縣。

位于贛浙皖三省交界處，歷史上長(zhǎng)期屬于古徽州“一府六縣”之一，江西婺源縣因生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和文化底蘊(yùn)深厚，被外界譽(yù)為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”。婺源的美，流淌在青山綠水中，藏在一磚一瓦、一山一水、一招一式、一花一葉中。

2021年11月14日，江西省上饒市婺源縣大鄣山鄉(xiāng)石城的秋天。（受訪者供圖）

一磚一瓦里的鄉(xiāng)村美學(xué)

婺源有活起來的古村落。

木質(zhì)的大門、風(fēng)化的磚墻、青石板鋪就的庭院、精美的徽派木雕、斜長(zhǎng)的木梯、墻上掛著的竹篩……無不透露著一股田園詩(shī)意。走近婺源第一棟被認(rèn)養(yǎng)的古民居九思堂，可以實(shí)地感受到百年老宅的滄桑與厚重，遠(yuǎn)非展覽館里的匆匆一瞥所能替代。

九思堂的“九思”二字源于《論語(yǔ)》?？鬃釉唬骸熬佑芯潘迹阂曀济?，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”這棟始建于1902年的徽商老宅占地500多平方米，坐落于婺源縣清華鎮(zhèn)羅云村。

九思堂正堂。（受訪者供圖）

用認(rèn)養(yǎng)者吳志軒的話說，對(duì)于原本“沉睡”的古宅來說，要做的是“喚醒”而不是改裝，在不改變它的外部面貌和氣質(zhì)韻味的前提下，與周邊環(huán)境低調(diào)而自然地融合。經(jīng)過全面修繕和改造，2011年，九思堂對(duì)外營(yíng)業(yè)，共設(shè)置七間客房及多處精心布置的公共空間。除了徽派建筑文化原汁原味地保留外，還可以從筆墨紙硯和書櫥的擺設(shè)、品茶閑聊空間的打造、免費(fèi)自行車的提供等方面，看出九思堂要傳遞給現(xiàn)代人的一種生活方式。

吳志軒本科就讀于東南大學(xué)土木工程系，研究生畢業(yè)于北京大學(xué)光華管理學(xué)院。34歲那年他來到婺源度假，被這里的徽派古建筑群所吸引。然而，不少徽州老宅的現(xiàn)狀讓他痛心，所以決定辭職來修復(fù)古宅。多年來，他走遍了婺源上百個(gè)村落，與團(tuán)隊(duì)租下并修繕了一些即將坍塌的老房。

作為全縣域3A級(jí)旅游景區(qū)的婺源，美在青山、美在綠水，更美在歷史文化積淀深厚的古村落古建筑。這里古村落古建筑之豐富，全國(guó)幾無縣域可比。據(jù)《婺源古村落古建筑》統(tǒng)計(jì)，婺源縣境域內(nèi)建村較早、古建筑保存較多、自然環(huán)境和歷史風(fēng)貌保留較完好的古村落有近百個(gè)。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、財(cái)政部公布2023年“傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣”名單，婺源縣作為江西省唯一代表上榜。

這是青山綠水環(huán)抱中的江西省婺源縣江灣鎮(zhèn)汪口村。新華社記者 萬(wàn)象 攝

傳統(tǒng)村落蘊(yùn)藏豐富的歷史信息和文化景觀，如何保護(hù)好、利用好？

婺源明清時(shí)代的傳統(tǒng)建筑較多，全縣共有古建筑3800多處，其中古民居2467幢。因?yàn)槌袚?dān)不起高昂的維修費(fèi)用，此前不少村民只能眼睜睜地看著自家房子一點(diǎn)點(diǎn)倒塌。

以九思堂為例，在修繕之前，是另一番模樣。

“用‘金玉其外，敗絮其中’來形容一點(diǎn)也不為過?！眳侵拒幷f，剛來古宅勘察的時(shí)候，有一個(gè)合作伙伴在二樓拍視頻，突然覺得腳下一空——樓板掉下去了，幸虧他身手敏捷，抓住橫梁才沒有掉下來。這才知道，古宅看上去維持著本來的樣子，但內(nèi)里已經(jīng)被蟲子蛀得非常厲害。

土生土長(zhǎng)的婺源人俞友鴻是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“徽州三雕”代表性傳承人，從事徽派木雕30多年?！翱吹竭@么有價(jià)值的老宅日漸消失，感覺很痛心。”十多年前開始，俞友鴻已加入到搶救古宅的隊(duì)伍當(dāng)中。在他的刀工下，許多老宅都走向了新生。

在江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)汪口村，俞友鴻在雕刻“三國(guó)”題材的木雕作品（2024年9月20日攝）。新華社記者萬(wàn)象攝

實(shí)際上，對(duì)于這些嘗試“喚醒”古宅的人們來說，每棟古宅的修復(fù)和再利用都是漫長(zhǎng)的過程，無法一蹴而就。吳志軒說，僅僅做到保護(hù)，對(duì)于一棟古宅來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)橐粭澒耪械牟粌H僅是建筑層面，更多的是文化層面，比如過去人們的生活藝術(shù)、生活態(tài)度和生活方式，“這些才構(gòu)成了完整的古宅概念，是古宅保護(hù)非常重要的組成部分”。

對(duì)于來到九思堂的游客來說，這里提供的不僅僅是老宅住宿，更多的是度假生活體驗(yàn)。近年來古宅最受歡迎的幾大活動(dòng)項(xiàng)目依次為品茶、古裝穿越、行酒令、書法、打麻糍、露天電影、繪傘及傳統(tǒng)游戲，旺季往往要提前一兩個(gè)月才能訂到房間。“古宅是一個(gè)窗口，使人得以深度體驗(yàn)婺源文化，品味灑脫自在、澄靜寧和的生活態(tài)度。”吳志軒說。

受到九思堂模式的啟發(fā)，當(dāng)?shù)卣畬?duì)全縣古建民居全面摸底確權(quán)，通過收儲(chǔ)、受讓傳統(tǒng)建筑使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)等形式，引進(jìn)社會(huì)資本進(jìn)行開發(fā)、管理、運(yùn)營(yíng)，陸續(xù)開創(chuàng)了整村整體搬遷的“篁嶺模式”、民宿開發(fā)保護(hù)的“延村模式”、文旅融合保護(hù)的“江灣模式”和整村整體保護(hù)的“汪口模式”。

為讓傳統(tǒng)村落既留住“一磚一瓦”，也維持“一草一木”，婺源縣將傳統(tǒng)村落保護(hù)納入每年對(duì)鄉(xiāng)、村兩級(jí)的考核內(nèi)容和黨員干部的離任考核指標(biāo)。婺源縣委副書記、縣長(zhǎng)王慶輝介紹，為保護(hù)好傳統(tǒng)村落，婺源縣設(shè)立古村落、古建筑保護(hù)專項(xiàng)資金，縣財(cái)政累計(jì)投入專項(xiàng)資金4600萬(wàn)元，先后撬動(dòng)企業(yè)投資、社會(huì)資金、百姓籌資等逾13億元保護(hù)傳統(tǒng)村落，共維修傳統(tǒng)建筑2647處。

上饒市委書記陳云說，婺源按照“還原性保護(hù)”原則，注重保護(hù)傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌、街巷肌理、田園風(fēng)情，著力保持山水生態(tài)的原真性和完整性，彰顯傳統(tǒng)村落的自然美和古韻美，精心打造保護(hù)有力、特色鮮明、產(chǎn)業(yè)興旺的傳統(tǒng)村落，彰顯更具生命力的“鄉(xiāng)村美學(xué)”，讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

一山一水中的生態(tài)邀約

婺源人與鳥為鄰，周圍生活著龐大的鳥類族群。

藍(lán)冠、黃喉、黑臉、褐腰，啼聲清脆悅耳，在林間輕盈矯捷地穿梭……婺源縣秋口鎮(zhèn)，婺源縣詹天佑小學(xué)的學(xué)生們?cè)趧⒅埖膸ьI(lǐng)下，小心翼翼地觀察著一群藍(lán)冠噪鹛。最近時(shí)，他們距離這些鳥兒僅10米。

2022年5月11日，江西省上饒市婺源縣內(nèi)，藍(lán)冠噪鹛正覓食。（受訪者供圖）

“這是藍(lán)冠噪鹛，也被稱為‘鳥中大熊貓’，是世界上最瀕危的雀形目鳥類之一，全球野生種群數(shù)量約300只?！绷帜螌?shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人劉芝龍向孩子們介紹，“藍(lán)冠噪鹛是生態(tài)環(huán)境的‘試金石’，它們對(duì)棲居環(huán)境要求苛刻，每年4月到7月，藍(lán)冠噪鹛會(huì)飛到這里來，在婺源的古樹上筑巢繁衍，愛吃昆蟲也很愛干凈，一天要洗兩次澡?！?/p>

這兩年，被譽(yù)為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”的婺源興起了一門特殊研學(xué)課程——自然科普游，等待參加的人，排到了3個(gè)月之后。

一群畢業(yè)于海內(nèi)外高校和科研院所的年輕人，放棄北上廣深的就業(yè)機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)深山老林里，在這里成立了一家自然教育科普機(jī)構(gòu)——林奈實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室的人才招募公告這樣寫著：“工作的時(shí)候，我們有時(shí)會(huì)早出晚歸，為研發(fā)一個(gè)自然課程反復(fù)踩點(diǎn)；為科普活動(dòng)某一環(huán)節(jié)怎樣更加順暢好玩，而討論半天；這里還時(shí)常有機(jī)會(huì)偶遇院士、科學(xué)家……”

走進(jìn)林奈實(shí)驗(yàn)室，一樓，原生魚缸、原生溪流缸、婺源本土石灰?guī)r景觀生態(tài)缸依次擺開；二樓，標(biāo)本陳列室、自然實(shí)驗(yàn)室、白樺木活動(dòng)室門類眾多。這幫平均年齡不足30歲的科研人員，硬生生在這個(gè)小縣城打造了如此豐富的自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)室。

2024年8月5日，江西省上饒市婺源縣內(nèi)，林奈實(shí)驗(yàn)室在天然溶洞內(nèi)開展自然教育。（受訪者供圖）

日常，科研人員們會(huì)帶著孩子在自然濕地進(jìn)行生物樣本采集，會(huì)為無家可歸的鳥兒制作人工巢箱，也會(huì)一同在顯微鏡下觀察細(xì)菌如何“品嘗大餐”。“我們希望借助婺源的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，用自己的學(xué)識(shí)，搭建一座專業(yè)、有趣的科普橋梁?！眲⒅堈f，課程不僅受到孩子們的歡迎，家長(zhǎng)們也聽得津津有味。截至目前已有6萬(wàn)多名孩子和近1萬(wàn)名家長(zhǎng)在這里上了“自然課”。

“全國(guó)自然教育學(xué)校”“全國(guó)生態(tài)教育基地”……伴隨著實(shí)驗(yàn)室收獲的這些榮譽(yù)，一個(gè)個(gè)村莊也成為自然科普的受益者。

林奈實(shí)驗(yàn)室在婺源開展自然研學(xué)營(yíng)活動(dòng)。新華社發(fā)

青山碧水，是對(duì)藍(lán)冠噪鹛等珍稀鳥類最好的邀約。

走進(jìn)婺源縣溪頭鄉(xiāng)上溪村，一塊清代“康熙三年（1664年）孟秋月程遠(yuǎn)立”的封山禁漁石碑，以及郁郁蔥蔥的古樹群，無不在訴說著當(dāng)?shù)厝说纳鷳B(tài)保護(hù)意識(shí)。

在婺源聚族而居的氏族，對(duì)水口林、山場(chǎng)封禁有“唱戲加禁”“殺豬封山”等做法。思口鎮(zhèn)漳村王氏有禁碑兩塊鑲嵌祠堂墻上，其中一塊為乾隆二十七年（1762年）五月立的《合村山場(chǎng)禁示》：“余師塢、茶塢、里田塢、公木塢、面前山下塢、西培塢、塢頭、下塢、工培板門橋、林子坑、黃培山、倉(cāng)塢培等處山場(chǎng)十二局，乃一村之來龍，面前水口攸關(guān)，栽種杉松竹木，掌養(yǎng)保護(hù)。……今村僉議，業(yè)經(jīng)唱戲鳴約加禁”，對(duì)違者“大法重究，斷不寬貸”。

正是由于一代代人對(duì)守護(hù)山水的接力，才有了綠色家園不變的底色。從富有中國(guó)傳統(tǒng)智慧的鄉(xiāng)規(guī)民約，到1992年于全國(guó)首創(chuàng)的“自然保護(hù)小區(qū)”制度，婺源形成了較完善的生態(tài)保護(hù)制度體系。婺源縣林業(yè)局副局長(zhǎng)嚴(yán)家軍表示，2009年起，婺源縣全面禁伐天然常綠闊葉林，打造了193個(gè)自然生態(tài)型、珍稀動(dòng)物型、水源涵養(yǎng)型自然保護(hù)小區(qū)，保護(hù)面積達(dá)65.4萬(wàn)畝，藍(lán)冠噪鹛的繁殖地也在其中。

婺源石門村瀕危鳥類藍(lán)冠噪鹛的棲息區(qū)域一景。新華社記者 杜瀟逸 攝

每天清晨，一位護(hù)鳥老人便會(huì)撐著竹筏、沿著河水巡邏藍(lán)冠噪鹛的繁殖地，每趟要花費(fèi)兩三個(gè)小時(shí)，“這些小家伙特別親人，離它兩三米都不怕人。以前村民會(huì)放網(wǎng)捉鳥，現(xiàn)在大家都不會(huì)了，碰到受傷的鳥兒還會(huì)打電話求助”。

長(zhǎng)期的生態(tài)保護(hù)和自然科普工作，收獲了顯著成效。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括16種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物在內(nèi)的124種珍稀樹種居群在婺源縣“茁壯成長(zhǎng)”，助力藍(lán)冠噪鹛等95種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物棲息安家。

每年全縣僅觀鳥經(jīng)濟(jì)一項(xiàng)帶來的綜合效益超1億元，越來越多的村民既是護(hù)鳥員，也是受益者：

2024年8月5日，江西省上饒市婺源縣內(nèi)，奈實(shí)驗(yàn)室老師帶領(lǐng)孩子們?cè)诤舆叢杉嗵?。（受訪者供圖）

江灣鎮(zhèn)曉起村村民余志標(biāo)打造觀鳥客棧；太白鎮(zhèn)玉坦村村民程志源辦起觀鳥驛站“源野農(nóng)莊”；秋口鎮(zhèn)石門村村民王土英將自家小院改造成擁有11個(gè)床位的觀鳥民宿……

作為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范縣、全國(guó)“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地，婺源將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，吃到生態(tài)紅利的村民倍加珍惜美麗家園，形成了“保護(hù)美麗生態(tài)環(huán)境—轉(zhuǎn)化為‘美麗經(jīng)濟(jì)’—促進(jìn)村民保護(hù)環(huán)境”的人與自然和諧發(fā)展的良性循環(huán)。

一招一式中的文化傳承

婺源之于徽州，正如曲阜之于東魯。

婺源雖為徽州西南一“角”，卻是大儒朱子故里，是我國(guó)“三大顯學(xué)”之一徽學(xué)的重要發(fā)祥地。

地以人傳。朱熹言必稱“婺源邑人”，兩次返鄉(xiāng)省墓，認(rèn)祖歸宗，傳學(xué)桑梓。婺源作為朱子故里，自古崇文尚禮。據(jù)史料記載，山區(qū)偏僻小縣婺源出過500多位進(jìn)士，孕育了朱熹、詹天佑、金庸等一大批文化名人，素有“書鄉(xiāng)”之美譽(yù)。他們著書立說，更為難得的是，他們多尚高行奇節(jié)，在朝在外，多所建樹。

“讀朱子之書、服朱子之教、秉朱子之禮”，在當(dāng)下的婺源依舊蔚然成風(fēng)，家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“仰事父母，俯育妻兒，不使之饑餓離散”“莫貪意外之財(cái)，莫飲過量之酒，自奉必須儉約，凡事當(dāng)留余地”“孝敬老人、嚴(yán)教子孫”……走進(jìn)婺源縣，家家戶戶門前掛著的微家訓(xùn)，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。這些微家訓(xùn)有些是村民根據(jù)自身經(jīng)歷自撰，有些是從古文經(jīng)典中摘選?！凹矣?xùn)是一個(gè)人一生的縮影，是人生的信條，是對(duì)未來子孫的告誡?！辟x春鎮(zhèn)嚴(yán)田村黨支部書記李五旺說。

汪口村村民程中庚家門口墻上掛的“黨員微家訓(xùn)”（2017年6月15日攝）。新華社記者 宋振平 攝

挖掘整理、宣傳推廣家風(fēng)家訓(xùn)固然具有深遠(yuǎn)的意義，但更為重要的是身體力行地踐行家風(fēng)家訓(xùn)。

“‘微家訓(xùn)’就像一個(gè)人的臉面，它起到了監(jiān)督的作用，老百姓心里也會(huì)爭(zhēng)口氣?！崩钗逋f，村里還挖掘歷史文化、名人軼事，在嚴(yán)田宗祠秩敘堂建立家風(fēng)傳承教育基地，經(jīng)常性邀請(qǐng)老黨員、老教師、老干部為村民上家風(fēng)家訓(xùn)課。“村里還開設(shè)道德評(píng)議會(huì)，在秩敘堂里‘群眾說、鄉(xiāng)賢論、榜上亮’，好壞大家評(píng)，落后大家?guī)?。?/p>

我國(guó)第一個(gè)跨省的文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)——徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)2019年誕生，它以現(xiàn)存古村落為載體，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)融于一體，整體保護(hù)傳承環(huán)境，婺源是其主要區(qū)域。

鋸竹、裝柄、裱傘、繪畫、刷桐油……每一把油紙傘的誕生都要經(jīng)歷至少72道純手工制作工序。在甲路紙傘制作技藝省級(jí)代表性傳承人戴根盛眼中，這些精細(xì)的工藝永遠(yuǎn)沒辦法被機(jī)器所取代，自有其魅力。

歷史逾800年的甲路油紙傘誕生于婺源縣甲路村。2021年，甲路紙傘制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)油紙傘一度式微。不忍家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)制傘業(yè)就此沒落，從小就對(duì)傘面畫感興趣的戴根盛開始潛心學(xué)習(xí)制傘技藝，于1990年創(chuàng)辦甲路傘廠，恢復(fù)了傳統(tǒng)甲路油紙傘的生產(chǎn)。

在位于江西省婺源縣一家甲路油紙傘制作工廠拍攝的刷好桐油的油紙傘（2023年3月1日攝）。新華社記者劉楊攝

改變傳統(tǒng)油紙傘單色為主的傘面特點(diǎn)，在傘面上繪制花鳥、風(fēng)景等圖案；將景區(qū)美景繪制于傘面之上，研制出特色旅游工藝傘；與意大利品牌合作開發(fā)新品油紙傘……戴根盛等傳承人通過創(chuàng)新讓油紙傘在當(dāng)代煥發(fā)了新生機(jī)，備受海內(nèi)外市場(chǎng)歡迎。目前，公司生產(chǎn)的甲路油紙傘遠(yuǎn)銷20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

如今，婺源徽劇、儺舞、徽州三雕、歙硯制作技藝、綠茶制作技藝、紙傘制作技藝等6項(xiàng)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，全縣有各級(jí)非遺代表性傳承人572人，數(shù)量位居全國(guó)縣級(jí)地區(qū)前列。

2024年2月12日，江西省上饒市婺源縣內(nèi)的徽劇演出，吸引大量居民和游客駐足觀看。（受訪者供圖）

越來越多的鄉(xiāng)土人才正講好非遺傳承的故事——

虹關(guān)村村民詹汪平返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，恢復(fù)古法徽墨傳統(tǒng)制作技藝，讓“徽墨虹關(guān)”聲名遠(yuǎn)播；大畈村村民汪鴻欣返鄉(xiāng)創(chuàng)辦寒山藝術(shù)館，弘揚(yáng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歙硯制作技藝，躋身國(guó)家級(jí)代表性傳承人；浙源查氏釀酒技藝代表性傳承人查永紅在石門村、李坑村等地開米酒店，將非遺釀酒技藝創(chuàng)新升級(jí)，多款新創(chuàng)米酒受到游客喜愛……

見人見物見生活，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能在現(xiàn)代生活中煥發(fā)生機(jī)。

婺源縣非遺保護(hù)中心七級(jí)職員施杰平介紹，近年來，當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)社會(huì)資本投入鄉(xiāng)村民宿、非遺產(chǎn)業(yè)、民俗體驗(yàn)、文旅開發(fā)等，為非遺發(fā)展搭建平臺(tái)，以提升它們的影響力和市場(chǎng)認(rèn)可度，形成了以甲路為代表的紙傘非遺區(qū)、以大畈為代表的硯雕產(chǎn)業(yè)區(qū)等。

“地?zé)o三尺平”的婺源縣篁嶺景區(qū)內(nèi)，近五百米的“天街”貫穿整個(gè)古村，“天街”兩旁，徽式商鋪林立，街旁密布茶坊、酒肆、書場(chǎng)、硯莊、篾鋪，匯聚了一批油紙傘、龍燈、歙硯等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者，在街里巷間制作傳授工藝絕活。

2024年8月9日，江西省上饒市婺源篁嶺景區(qū)。（受訪者供圖）

只見油紙傘店，曹文娟和丈夫曹科祥一個(gè)在傘面繪上曬秋圖，一個(gè)刷上桐油，吸引了許多游客駐足觀看；斜對(duì)面，竹編手藝人曹敬松埋頭專注于手里的活計(jì)，竹條在他的手指間上下翻飛，不一會(huì)兒一個(gè)用來“曬秋”的竹匾就出爐了……

景區(qū)負(fù)責(zé)人吳向陽(yáng)向記者介紹，此前的篁嶺古村只有兩個(gè)雜貨鋪，開發(fā)后的篁嶺，將茶藝、儺舞、龍燈、徽劇等散落婺源鄉(xiāng)間的“民俗風(fēng)情故事片斷”擴(kuò)充進(jìn)景區(qū)的業(yè)態(tài)布局，游客邊走邊看、邊走邊參與，深入體驗(yàn)婺源的傳統(tǒng)文化，日均逗留景區(qū)時(shí)間持續(xù)增加。“對(duì)于傳統(tǒng)村落而言，古建是靜態(tài)的文化符號(hào)，民俗活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的文化生活方式，動(dòng)靜結(jié)合方能相得益彰，為傳統(tǒng)村落注入深厚而生動(dòng)的發(fā)展能量。”吳向陽(yáng)說。

一花一葉里的鄉(xiāng)土畫卷

這里的春天，江嶺、篁嶺有著壯觀的梯田花海；這里氣候溫暖，光照充足，四季云霧繚繞，環(huán)境適宜茶樹生長(zhǎng)，唐代“茶圣”陸羽留下了“歙州（茶）生婺源山谷”的記述。

“初一看，是自然景觀中滲入了人文生態(tài)，其實(shí)久而久之，這些人文生態(tài)都變成了自然景觀?！辨脑纯h政協(xié)文史館館長(zhǎng)洪忠佩說。

2022年3月16日，江西省上饒市婺源縣江嶺的春色。（受訪者供圖）

婺源以2001年獲評(píng)全國(guó)唯一一個(gè)全縣域命名的國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)——“婺源文化與生態(tài)旅游區(qū)”為起點(diǎn)，2011年獲批全國(guó)第一個(gè)“國(guó)家鄉(xiāng)村旅游度假實(shí)驗(yàn)區(qū)”，2023年江灣鎮(zhèn)篁嶺村成功獲評(píng)聯(lián)合國(guó)世界旅游組織“最佳旅游鄉(xiāng)村”，全縣同年入選“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)”建設(shè)名單。

“古樹高低屋，斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山。林梢煙似帶，村外水如環(huán)?！鼻宕?shī)人齊彥槐筆下的婺源，如同一幅古韻悠悠的水墨畫卷，也是今日“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”的真實(shí)寫照。

7月3日，游客在江西婺源篁嶺村游玩拍照。新華社記者 杜瀟逸 攝

這樣的“夢(mèng)里老家”不僅吸引了本地人回歸，也吸引了許多外來人留下，首個(gè)在婺源開民宿的英國(guó)人愛德華就是其中一位。

日出而作、日落而息，有著約900年歷史的婺源縣思口鎮(zhèn)延村，延續(xù)著農(nóng)耕生活的節(jié)奏?！拔覅捑肓舜蟪鞘械膿頂D和喧囂，婺源綠樹成蔭、小橋流水，徽派建筑非常漂亮，是我想象里中國(guó)傳統(tǒng)文化的樣子?！睈鄣氯A說，這里深深吸引著他和妻子廖敏欣。

青瓦白墻的徽派建筑、高低錯(cuò)落的馬頭墻、磚墻上精美的雕刻……記者走進(jìn)愛德華夫婦所在的這處清代徽派古宅，入眼即是一座花園，鮮花競(jìng)相綻放。青磚黛瓦的徽派古宅、精美的木雕，與西式壁爐、長(zhǎng)條形的木質(zhì)吧臺(tái)、小黑板上手寫的中英文菜單一起，相得益彰、搭配協(xié)調(diào)。

攝影愛好者在婺源石城景區(qū)拍攝徽派民居。新華社記者陳曄華攝

近年來，隨著合福高鐵、九景衢鐵路陸續(xù)開通運(yùn)營(yíng)，越來越多的游客紛至沓來，逛古村、賞民俗、住民宿，“婺源風(fēng)景”進(jìn)一步走向全球。

“這些年，我們把民宿信息發(fā)布在海外社交媒體上，有很多朋友說要組團(tuán)來中國(guó)游玩，我的英國(guó)朋友很羨慕這種住在中國(guó)農(nóng)村的感覺?！睈鄣氯A說，很多外國(guó)人是通過旅居我們的民宿知道了婺源的存在，進(jìn)而關(guān)注到江西，感受到中國(guó)的鄉(xiāng)村是這么美。

天南地北的旅人，在婺源尋到了心目中鄉(xiāng)土家園的模樣。

“古建設(shè)計(jì)操盤手”馬志剛、“數(shù)智官坑建設(shè)者”黎建華、“中藥康養(yǎng)實(shí)干家”陳波……為強(qiáng)化傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的技術(shù)支撐，婺源邀請(qǐng)一批人才擔(dān)任傳統(tǒng)村落駐村專家。目前，30個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落均落實(shí)了“駐村專家”一線督導(dǎo)制度。這些人才的到來，不僅保護(hù)了傳統(tǒng)村落，也增加了村莊人氣。

“越來越多的村莊既有美麗村容村貌的‘面子’，又有為民辦事、帶民致富的‘里子’?！辨脑纯h文化廣電旅游局副局長(zhǎng)陶開偉說。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落促進(jìn)原住居民、文化創(chuàng)客3.6萬(wàn)余人吃上了“景觀飯”，人均年收入提升至6萬(wàn)元以上。婺源通過市場(chǎng)化運(yùn)作，促進(jìn)“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”。

一位本地作家這樣描述當(dāng)下的婺源：“蚺城山與儒學(xué)山牽手，向著錦屏山蜿蜒，環(huán)抱著的星江生發(fā)出無盡的氣象。粼粼波光之中，古老的渡口埠頭還在，朱熹命名的廉泉清澈如初，然而星江河畔卻早已是景觀橋拱立飛架。古樸的婺源延展開來，呈現(xiàn)出一江兩岸的城區(qū)格局……”

今天的婺源，讓無數(shù)人來了又來，成為許多人的“夢(mèng)里老家”，成就今日鄉(xiāng)村該有的模樣。（記者程迪）