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紅色史跡建筑如何“活”在新時代?這部著作給出荊楚解法——評《鄂東南近現(xiàn)代史跡建筑保護與活化利用》

2026-03-16 17:49
來源:極目新聞

紅色史跡建筑如何“活”在新時代?這是新時代紅色文化遺產(chǎn)保護傳承的重要命題,也是無數(shù)文化守護者深耕探索的方向。由湖北理工學院翟穎、程濤所著,中國建筑工業(yè)出版社出版的《鄂東南近現(xiàn)代史跡建筑保護與活化利用》這部著作,便以扎實的研究與務(wù)實的實踐,為荊楚大地上的紅色建筑活化難題,給出了清晰而有力的解法。

著作作者介紹

翟穎 湖北理工學院副教授,碩士生導師,湖北省高等學校人文社科重點研究基地公共文化中心、鄂東南紅色文化研究中心研究員。

程濤 湖北理工學院三級教授,博士(后),博士生導師、鄂東南紅色文化研究中心副主任。

作為土生土長的湖北學人,亦是長期深耕紅色文化傳播領(lǐng)域的媒體人,當我翻開這部書,字里行間躍動的鄂東南山水印記與革命文脈,瞬間勾起了我對湖北這片土地的深厚情愫。在鄂東南層巒疊嶂的深山村落間,青磚黛瓦的革命舊址靜臥于草木蔥蘢處,斑駁的墻體,歲月摩挲的門檻,泛著溫潤光澤,每一處遺存都是湘鄂贛蘇區(qū)烽火歲月的鮮活注腳,承載著鄂東南人民不屈不撓的奮斗精神,更鐫刻著屬于荊楚大地的紅色記憶。這片被譽為湘鄂贛蘇區(qū)重要腹地的紅色熱土,有不可移動革命文物留存342處,陽新龍港更素有“小莫斯科”之稱,國家級、省級文保單位交織成立體的革命歷史博物館,這些靜默矗立的近現(xiàn)代史跡建筑,是紅色基因最生動的物質(zhì)載體,更是長江文明脈絡(luò)中不可或缺的紅色坐標。

可曾幾何時,這些珍貴的紅色遺產(chǎn)卻深陷“藏在深閨人未識”的窘境:部分建筑年久失修、墻體頹圮,風雨侵蝕中漸失原貌;部分因保護意識淡薄遭人為破壞,珍貴的革命印記面臨湮滅風險;更有不少遺存因資金匱乏、機制缺失,陷入“保護難、活化更難”的發(fā)展困境。

如何讓紅色遺產(chǎn)走出困境、重煥生機?如何讓靜態(tài)的建筑遺存轉(zhuǎn)化為動態(tài)的精神載體?《鄂東南近現(xiàn)代史跡建筑保護與活化利用》一書,以扎實的調(diào)研、創(chuàng)新的思路與務(wù)實的方案給出了系統(tǒng)答案,更讓身為校友的我,真切感受到家鄉(xiāng)學者為守護本土紅色文脈所付出的心血與擔當,其研究成果不僅填補了鄂東南紅色建筑保護領(lǐng)域的學術(shù)空白,更為新時代紅色文化遺產(chǎn)保護傳承提供了理論指引與實踐范式。

這部著作最打動人的,是其扎根大地的調(diào)研底色與直抵人心的實踐溫度,這恰與我多年深耕紅色題材傳播所秉持的“紀實為骨、情感為脈”理念不謀而合。為摸清鄂東南革命文物的真實狀況,研究團隊歷時數(shù)載,踏遍區(qū)域內(nèi)每一個偏遠村落,他們踏著晨露出發(fā)、披著暮色返程,在崎嶇山路上輾轉(zhuǎn)顛簸,在殘垣斷壁間俯身勘測,克服了資料匱乏、遺存分散、交通不便等諸多困難。

以“搶救性記錄”的緊迫感,團隊用鏡頭定格下350余幅田野調(diào)查圖片,完成7處建筑圖紙,更精心規(guī)劃2張湘鄂贛紅色旅游規(guī)劃圖,對每一處建筑的歷史脈絡(luò)、建筑形制、保存現(xiàn)狀進行全方位梳理,形成了一套完整的紅色建筑檔案體系。這份“用腳步丈量歷史、用初心守護文脈”的執(zhí)著,讓著作擺脫了學術(shù)著作的“象牙塔疏離感”,字里行間滿含對紅色遺產(chǎn)的敬畏、對地域文化的深情,更讓我這個校友看到了本土學者“把論文寫在家鄉(xiāng)大地上”的責任與擔當。

書中對大冶兵暴舊址、紅三軍團革命舊址、鄂東南蘇維埃政府舊址等典型遺存的解讀,尤為鮮活深刻。著作以“歷史溯源—現(xiàn)狀研判—路徑設(shè)計”的清晰邏輯,串聯(lián)起革命年代的熱血場景與當下的保護實踐:回溯往昔,這里是依托民居、祠堂、廠房點燃斗爭星火的陣地,門板上的標語、墻角的彈孔、梁柱間的刻痕,都藏著革命先輩的奮斗足跡;放眼當下,部分建筑遺存因自然侵蝕、人為因素亟待修繕、岌岌可危,保護工作迫在眉睫;而書中提出的“最小干預、最大參與、活態(tài)傳承”活化方案,恰為紅色史跡建筑鋪就了重生之路。無論是對建筑風格、結(jié)構(gòu)特點的專業(yè)剖析,還是對藝術(shù)特征與革命功能關(guān)聯(lián)性的深度解讀,都沒有停留在冰冷的學術(shù)分析,而是始終圍繞“人”與“故事”展開,讓讀者仿佛能透過磚瓦縫隙,望見革命先輩燈下議事的身影;循著建筑脈絡(luò),讀懂一段段刻骨銘心的革命歷程,直觀觸摸到建筑背后的精神力量。這種“以細節(jié)見精神、以敘事傳溫度”的解讀方式,正是紅色文化傳播最需要的表達,讓沉睡的建筑真正“開口說話”,讓紅色記憶變得可感、可知、可傳。

該書的鮮明創(chuàng)新,在于打破了“就建筑論建筑”的固有桎梏,站在文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護與區(qū)域發(fā)展協(xié)同推進的理論高度,將紅色史跡建筑放回鄂東南的山水脈絡(luò)、人文肌理與發(fā)展格局中統(tǒng)籌考量,實現(xiàn)了鄂東南地區(qū)紅色史跡建筑保護理念的三重突破。其一,突破了“重有形保護、輕無形傳承”的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)造性地將建筑藝術(shù)、革命故事、精神內(nèi)核等“無形”的文化內(nèi)涵納入保護范疇,讓紅色史跡建筑不僅留存物理形態(tài),更傳承精神內(nèi)核;其二,突破了“單體保護、孤立發(fā)展”的思維局限,推動紅色史跡建筑保護從“單點發(fā)力”向“集群發(fā)展”轉(zhuǎn)變,構(gòu)建起鄂東南紅色史跡建筑保護傳承的整體體系,讓散落的紅色遺產(chǎn)形成聯(lián)動效應(yīng);其三,突破了“重保護、輕利用”的發(fā)展困境,實現(xiàn)了從“被動保護”到“主動活化”的理念升級,讓紅色史跡建筑不再是孤立的“文物標本”,而是融入?yún)^(qū)域發(fā)展的“文化生命體”。這與我始終倡導的“全景式紅色文化傳播”思路高度契合,唯有將文化遺產(chǎn)置于地域整體生態(tài)中,才能真正彰顯其時代價值,讓紅色文化在保護中傳承、在傳承中發(fā)展。

在理論建構(gòu)上,著作兼具學術(shù)深度與實踐指導性,巧妙引入“空間生產(chǎn)”理論,將鄂東南紅色史跡建筑置于“物理空間—精神空間—社會空間”的三重維度中審視解讀,構(gòu)建起一套系統(tǒng)、科學、可操作的紅色史跡建筑保護活化理論體系。

所謂“物理空間”,是紅色史跡建筑的磚瓦筋骨,著作針對不同史跡建筑的藝術(shù)特征、損毀程度,制定了分類保護方案,恪守“修舊如舊”原則,最大限度保留建筑的歷史原貌與時代印記;“精神空間”,是其承載的紅色記憶與荊楚文化基因,通過深挖紅色史跡建筑背后的革命故事、人物事跡,讓紅色史跡建筑成為精神傳承的重要載體,讓荊楚大地上的奮斗精神、抗爭精神代代相傳;而“社會空間”,則是其在當代的功能重構(gòu)與傳承價值,通過空間活化、業(yè)態(tài)創(chuàng)新,讓紅色史跡建筑適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。

比如針對紅色史跡建筑群,著作不僅給出科學嚴謹?shù)男蘅樂桨?,更?chuàng)新性地設(shè)計“紅色研學線路”“紅色文旅融合項目”等活化路徑,讓沉寂的革命舊址變成青少年追尋初心的“行走的思政課堂”,變成黨員干部錘煉黨性的教育基地,變成村民增收致富的文旅陣地,真正實現(xiàn)了“讓歷史發(fā)聲、讓文化賦能”,為紅色文化遺產(chǎn)活化提供了全新思路。

理論的價值,最終要在實踐中檢驗。該書的核心成果已成功轉(zhuǎn)化為推動地方發(fā)展的生動實踐,其實踐廣度覆蓋文物保護、文化傳承、鄉(xiāng)村振興、文旅融合等多個領(lǐng)域,這一點讓我尤為欣慰。在文物保護層面,書中提出的保護原則與修繕標準,為湖北省革命文物保護工作提供了重要政策參考,更成為黃石、咸寧等地開展紅色建筑搶救性修繕的實操指南,陽新縣工農(nóng)兵蘇維埃政府舊址等一批瀕危建筑,正是依托書中的研究成果完成修繕、重煥生機;在文化傳承層面,大冶兵暴舊址、紅三軍團建軍舊址等經(jīng)保護、修繕改造后,成為鄂東南極具影響力的紅色教育基地,年接待研學團隊與游客超萬人次,一批又一批青少年在這里聆聽革命故事、感悟紅色精神,紅色基因在沉浸式體驗中代代相傳;在鄉(xiāng)村振興層面,龍港革命舊址群、紅軍村的建設(shè),更直接帶動周邊鄉(xiāng)村紅色文旅發(fā)展,通過“紅色+生態(tài)”“紅色+民俗”的融合模式,讓村民們在家門口吃上了“紅色旅游飯”,實現(xiàn)了“保護一處文物、激活一片區(qū)域、帶動一方發(fā)展”;在文旅融合層面,依托書中規(guī)劃的紅色旅游線路,鄂東南紅色文旅資源實現(xiàn)整合聯(lián)動,形成了全域文旅發(fā)展的新格局。

這些實打?qū)嵉某晒羌t色史跡建筑“活起來”的生動寫照,更是學術(shù)研究與地方發(fā)展同頻共振的有力證明,字里行間都透著 “以文化人、以文興邦”的溫暖力量。

這部著作的應(yīng)用價值與社會效益,更在新時代的發(fā)展浪潮中不斷彰顯,其總結(jié)的經(jīng)驗?zāi)J讲粌H為鄂東南紅色文化保護傳承提供了支撐,更成為全國同類革命老區(qū)可復制、可推廣的“湖北樣本”。

在應(yīng)用價值上,著作構(gòu)建的“調(diào)研—保護—活化—傳承”全鏈條工作體系,為革命老區(qū)開展紅色建筑保護提供了標準化的操作流程,從前期的田野調(diào)查、檔案建立,到中期的差異化修繕、科學保護,再到后期的活態(tài)活化、價值轉(zhuǎn)化,每一個環(huán)節(jié)都有明確的指引與方法,兼具專業(yè)性與實操性;其提出的“最小干預、最大參與”原則,既守住了文物保護的底線,又充分調(diào)動了當?shù)厝罕?、社會力量的參與積極性,破解了紅色史跡建筑保護“政府單打獨斗”的困境。

在社會效益上,其一,喚醒了全社會的紅色遺產(chǎn)保護自覺,著作以通俗的表達、鮮活的案例,讓更多人了解紅色遺產(chǎn)的厚重內(nèi)涵,如今,越來越多的青年學子循著書中的故事走進紅色建筑,擔任志愿講解員;越來越多的本土鄉(xiāng)賢投身紅色文化傳承,讓革命記憶在代代相傳中永不褪色。其二,助力長江國家文化公園建設(shè),鄂東南作為長江中游重要的紅色文化腹地,其紅色史跡建筑保護活化的實踐,為長江國家文化公園(湖北段)建設(shè)注入了紅色動能,讓紅色文化成為長江文明的重要組成部分。其三,賦能革命老區(qū)振興發(fā)展,通過紅色文旅融合,讓紅色資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,為革命老區(qū)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了新路徑,彰顯了文化賦能發(fā)展的強大力量。其四,豐富了紅色文化傳播的形式與內(nèi)容,書中的研究成果為紅色題材創(chuàng)作、紅色教育開展、紅色品牌打造提供了豐富素材,讓紅色文化的傳播更有溫度、更有力度、更有深度。

在紅色文化傳承的時代浪潮中,在長江國家文化公園加快建設(shè)的背景下,這部著作的時代意義愈發(fā)凸顯。它不僅系統(tǒng)梳理了鄂東南紅色史跡建筑的珍貴價值,更以學術(shù)研究的力量推動紅色文化遺產(chǎn)保護傳承工作走向規(guī)范化、科學化、系統(tǒng)化;它不僅讓鄂東南的紅色史跡建筑重煥生機,更讓紅色精神成為激勵地方發(fā)展的強大動力。尤為可貴的是,著作始終堅守“為時代立言、為地方立心”的學術(shù)追求,將學術(shù)研究與時代需求、地方發(fā)展緊密結(jié)合,讓學術(shù)成果走出書齋、服務(wù)社會,真正彰顯了新時代學者的使命與擔當。

紅色史跡建筑是歷史的見證,更是精神的坐標?!抖鯑|南近現(xiàn)代史跡建筑保護與活化利用》以扎實的實證研究為基、以創(chuàng)新的理論視角為翼、以務(wù)實的實踐方案為橋,讓沉睡的紅色史跡建筑真正“開口說話”,讓鐫刻其中的革命記憶跨越時空、代代相傳。它既是一部系統(tǒng)研究鄂東南紅色史跡建筑的學術(shù)著作,更是一部傳承紅色基因、弘揚革命精神的生動教材;既是家鄉(xiāng)學者為荊楚大地留下的文化瑰寶,更是新時代紅色文化保護傳承的重要成果。

我為家鄉(xiāng)湖北擁有這樣一部兼具學術(shù)深度、實踐溫度、應(yīng)用價值與社會意義的著作深感自豪。相信隨著這些成果的廣泛推廣,將有更多紅色遺產(chǎn)重煥生機,為湖北文化強省建設(shè)注入更強動能,為長江國家文化公園建設(shè)增添紅色亮色;相信鄂東南的紅色文脈,將在保護與傳承中永續(xù)發(fā)展、生生不息,成為激勵一代又一代人砥礪前行的精神力量!

(余瑋 《中華兒女》首席記者)

責任編輯:褚孝鵬

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